مىشود كه حرمت و حظر مرتفع شد و مِن بعد ، حرام نيست ولى آيا مكروه است ؟ مستحب است ؟ مباح مصطلح است ؟ واجب است ؟ همهء اينها محتمل است . ظهور اين امر در رفع المنع و در ترخيص و اذن در فعل قطعى است ولى اين‌كه كدام حكم از چهار حكم ديگر زنده مىشود در اين جهت ظهورى ندارد و لذا كلام مجمل مىشود و تعيين هر يك از احتمالات ، نياز به قرينهء خاص دارد و اگر قرينه نبود و دستمان از دليل اجتهادى كوتاه شد ، ناگريز بايد به اصل عملى مراجعه داشته باشيم . « 1 »

--> ( 1 ) . در باب عام و خاص ، مبحثِ استثناءِ عقيب جمل متعدّد ، خواهد آمد كه هر كجا در كلام ما يصلح للقرينيّه وجود داشته باشد ، سبب اجمال كلام مىگردد . يكى از آن موارد ، ما نحن فيه است .